挺李登輝的那些聲音，都重點(diǎn)吹捧了他對臺灣民主的貢獻。他們的論據就是他開(kāi)啟了臺灣總統的一人一票選舉，并且成為了臺灣第一個(gè)“民選總統”。西方媒體在突出這一評價(jià)的同時(shí)，還欣賞地談及他謀求臺灣的“主權地位”，鼓勵人們從說(shuō)自己是中國人改為大聲說(shuō)“我是臺灣人”。
李登輝（資料圖）
然而李登輝恰恰是把臺灣民主與“臺獨”進(jìn)行綁定推廣的，臺灣進(jìn)行第一次“總統直選”的1996年前后，爆發(fā)了兩岸上世紀80年代緩和關(guān)系以來(lái)的第一次嚴重危機，他是通過(guò)在平靜的臺海攪動(dòng)驚濤駭浪而成為臺灣首個(gè)“民選總統”的。
李登輝給臺灣民主種下了分裂祖國的根。以后民進(jìn)黨在選舉中不斷占據強勢，都是通過(guò)激化兩岸對抗實(shí)現的。這樣的民主在大方向上錯了，走上了對抗中華民族共同利益的邪路，成為島內分離主義勢力和美國及西方反華勢力的重要杠桿。
李登輝本人曾經(jīng)主張兩岸統一，反對“臺獨”，但他后來(lái)被稱(chēng)為了“臺獨教父”。他開(kāi)啟的臺灣“民主進(jìn)程”就是服務(wù)于這一令人瞠目的變化，回頭看，為了打破當年國民黨對統一中國路線(xiàn)的堅持，他是用民主方式煽動(dòng)民粹實(shí)現了這一顛覆。
民主本身是好東西，但李登輝推動(dòng)的臺式民主從一開(kāi)始就被“臺獨”劫持了，所以臺灣這些年的政治主線(xiàn)并非純粹的民主，而是披上一層民主外衣的“臺獨”。李登輝從一開(kāi)始就篡改了民主，從他開(kāi)始，兩岸進(jìn)入漸行漸遠、危機和對抗取代發(fā)展合作成為臺海局勢主線(xiàn)的動(dòng)蕩時(shí)代。
對李登輝的吹捧完全是從美西方立場(chǎng)和臺灣部分勢力利益角度出發(fā)的。美國和西方最終不會(huì )記得李登輝，到老胡寫(xiě)這篇文章時(shí)，西方主流媒體的首頁(yè)幾乎都看不到李登輝病逝的消息。能夠長(cháng)時(shí)間記住他的只有包括臺灣民眾在內的中國人社會(huì )。
李登輝資料圖
李登輝無(wú)疑是中華民族的罪人，他制造的臺灣政治上的轉折極大增加了中國崛起的阻力，更新了美國打壓中國的抓手，也置臺灣于長(cháng)遠的戰略風(fēng)險中。
臺灣決無(wú)“獨立”可能，越來(lái)越強大起來(lái)的中華民族不會(huì )給這種野心兌現的機會(huì )，統一是兩岸的共同彼岸。如果“臺獨”走火入魔，最終只能帶來(lái)他們自己的毀滅，歷史不會(huì )提供第二種選擇。
李登輝把臺灣推向了一條絕路，用畸形的民主幫著(zhù)“臺獨”飲鴆止渴。老胡寫(xiě)了，這個(gè)人一定會(huì )在中國歷史中遺臭萬(wàn)年，因為他在國家統一和分裂的大是大非上站到了中國人歷來(lái)認定的首惡的那一面。
有人說(shuō)，還有臺灣歷史呢。錯，不會(huì )有臺灣歷史的，只會(huì )有中國歷史之下的臺灣地方史。決不會(huì )給分裂者提供廟堂，十分復雜的中國歷史中，這一點(diǎn)格外清楚。
（責編：梅亞川）
